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中国四大神话最先在《淮南子》中完整出现，作为一部“结古代思想之总帐者”的鸿篇巨制，《淮南子》以道为主、兼容百家的综合性，具有先秦子书所没有的多元色彩，尤其因保存了很多神话故事而被视为中国古代神话的渊薮之一，中国四大神话——“女娲补天”、“共工怒触不周山”、“嫦娥奔月”和“后羿射日”便最先在该书中较为完整地出现。
《淮南子》初名《鸿烈》，“淮南”之名为刘向校书时确定；而称“子”始见于《西京杂记》，《隋书·经籍志》以《淮南子》之名著录此书。作为一部“结古代思想之总帐者”（胡适《淮南鸿烈集解·序》）的鸿篇巨制，《淮南子》以道为主、兼容百家的综合性，具有先秦子书所没有的多元色彩。它与《吕氏春秋》并列为“杂家”的标志性著作，代表了诸子发展的一个新阶段，是了解秦汉之际社会思想最重要的典籍之一，具有无可替代的价值。
中国著名的四大神话最先保存在什么中
中国四大神话最先在《淮南子》中完整出现。
民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种题材广泛的叙事体故事。它们以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的某种关系。就像所有优秀的创作一样，民间故事从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。
它们往往包含着超自然的、异想天开的成分。经过人们一次又一次宣传，民间故事被改成了各式各样的剧本，表达着人们美好的愿望。
四大神话故事分别是那些
我国四大神话故事分别是女娲补天、共工触山、后羿射日、嫦娥奔月等等。女娲补天是上古神话传说之一，讲的是人类始祖女娲用五彩神石修补天空的故事，而共工触山是女娲补天的前传，它讲的是共工和火神之间发生了惊天动地的大战，最后以共工失败怒装不周山而告终。
嫦娥奔月是中华民族远古记忆中最美丽、幽怨的神话，可谓家喻户晓，它在流传的过程中被人们不断加工、补充、并融入新的社会意义。可以说，历史的演进，观念的更新，使嫦娥的形象也随之不断变化更新，直至定型为绝世美人，嫦娥形象的变迁，与特定的历史文化背景是分不开的。
《淮南子》。
根据百度题库相关资料显示，原题：中国著名的“四大神话”最先保存在（）中。A.《庄子》；B.《楚辞》；C.《道德经》；D.《淮南子》。答案：D。
中国古代四大神话故事分别为《女娲补天》、《共工触山》、《后羿射日》、《嫦娥奔月》。
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